1

Строительство туристического комплекса в Шатое

Строительство туристического комплекса в Шатое

В первую очередь возводят мечеть.

Автор видео: Юни Успанов.




Шатойская Ривьера

Шатойская Ривьера

В Шатойском районе началось строительство многофункционального комплекса «Шатойская Ривьера».

Стоимость данного проекта превышает 500 миллионов рублей. На его территории в ближайшие годы планируется возвести мечеть, гостиничный и спортивный комплексы с бассейнами и футбольным полем, а также базу отдыха.

«Шатойская Ривьера» станет не просто местом для досуга и отдыха всей семьи, но также здесь будут созданы прекрасные условия для занятий спортом, места размещений для туристов и, соответственно, новые рабочие места. Не сомневаемся, что с его открытием повысится инвестиционная и туристическая привлекательность района», — отметил на закладке капсулы под строительство будущего комплекса председатель правительства Чечни Муслим Хучиев.




Тренер из Шатоя стал чемпионом

Тренер из Шатоя стал чемпионом

8-го декабря в Нальчике проходил чемпионат Северо-Кавказского Федерального округа по самбо.

Тренер спортивной школы Шатойского района Изновр Тисаев стал чемпионом СКФО. Он был мастером спорта России по дзюдо, а теперь выполнил еще и норматив мастера спорта по самбо.




Ошеломление ГАИшника

Ошеломление ГАИшника

В конце 1991 года новоизбранный президент Ичкерии Джохар Дудаев объявил о независимости. В республике наступила полная неразбериха. Дудаев и парламент издавали указы и законы, формировались какие-то  госучреждения, в то же время по инерции продолжали работать старые – советские. Но, бывшая советская система треснула по всем швам, а новая еще не укрепилась. Ну, а люди жили сами по себе.

Разброд и шатания не обошли такую, ранее уважаемую, организацию, как – ГАИ. Бывшие некогда грозой нарушителей ПДД, советские ГАИшники уныло торчали на улицах и дорогах, в то время, как  мимо гарцевали джигиты на железных конях. О таких мелочах, как водительские права, техпаспорт и прочее никто не заморачивался. Ходил даже анекдот, как владелец японского авто, когда его останавливали ГАИшники, показывал инструкцию к японсокму холодильнику и доказывал, что это документ на машину. Знатоков японского в чеченском ГАИ не находилось и проверить было некому…

Именно в это время, где-то в 92-м или в 93-м, я как-то поехал в Грозный. В центре города останавливает меня ГАИшник, хотя ничего не нарушал, но ему тоже надо было чем-то заниматься, а  тут я подвернулся под руку. Слышу осторожный вопрос:

– Права есть?

– А как-же! Конечно, есть, вот – пожалуйста, – отвечаю бодро.

Немало удивившись, страж дорог решился задать следующий вопрос:

– Техпаспорт?

– Разумеется! Как-же без него? – воскликнул я радостно. – Вот. И техосмотр, прошу заметить, пройден.

ГАИшник даже растерялся, но профессиональных качеств, как оказалось, не потерял.

– Техпаспорт не на твое имя!

– Дык, у меня есть доверенность. Между прочем, заверенная нотариусом, – достаю гордо, как Маяковский – паспорт.

Морально уничтоженный ГАИшник сдвинул фуражку на затылок, задумчиво посмотрел вдаль и произнес:

– Алелай! Как давно я не видел таких документов!




Начало учебного года 2021-22

Как и везде, 1-го сентября в Шатойской средней школе открылся новый учебный год.

Несколько фотографий с этого мероприятия, взятых со страницы школы в Инстаграм – https://www.instagram.com/shatoy_sosh/ .




В Урдюхое открылся спортцентр

7 августа в селе Урдюхой Шатойского района открылся спортивный центр.

На церемонии открытия присутствовал известный чеченский каратист, ныне помощник Главы Чеченской Республики Лечи Курбанов; заслуженный тренер России Умалт Тoвбулатов, заведующий отделом районного образования Тахир Вахаев, другие известные спортсмены, тренеры, официальные лица. Вел церемонию заслуженный тренер России Хусейн Татаев.

После торжественного открытия состоялся I Открытый турнир по мини-футболу на “Кубок Сатто”.




Шатойский парк обновился

В рамках федерального проекта «Формирование комфортной городской среды» парк отдыха им. А.Шерипова в с.Шатой отремонтирован и обновлен. Его площадь составляет 2200 кв.м. По периметру расположены беседки, фонари, имеется детский игровой городок. А в самом центре стоит тот самый, хорошо известный шатойцам памятник  Герою гражданской войны Асланбеку Шарипову.

На открытии нового парка побывали Председатель Правительства ЧР Муслим Хучиев, министр строительства и ЖКХ ЧР Муслим Зайпуллаев.

В последний раз шатойский парк обновлялся в 2009 году.

Шатойский парк в 2011 году.




Конкурс “Живая классика” выиграла Айшат Мазаева

Ученица 10 класса Шатойской средней школы Айшат Мазаева стала победительницей муниципального этапа Всероссийского конкурса «Живая классика».

Айшат Мазаева и ее учительница Таиса Алиевна Ахмадова




Как переименовали село Советское в Шатой

Как переименовали село Советское в Шатой

В 1944 году, после выселения чеченцев и ингушей с родных земель в Среднюю Азию, наименования их населенных пунктов были изменены. Видимо, для того, чтобы напрочь стереть из памяти любое упоминание об этих народах. Но, к разочарованию сталинских палачей, их планы провалились. Вайнахи вернулись на Родину и наименования их сел были восстановлены, но не все и не сразу.

Особенно не повезло в этом плане селению Шатой и Шатойскому району. После выселения чеченским селам придумывали всяческие пионерские названия. Так, село Гатын-Кали стало Солнечным, Вашендарой – Заречным, Большие Варанды превратились в село Аварское, Памятой – в Орловку, Халкилой – в Каменку и т.д. И так угораздило, что райцентр Шатой тогда назвали – село Советское, а район – Советским. Именно эта “советскость” сыграла свою злую роль. После реабилитации и возвращения вайнахов на Родину с 1957 года, названия сёл были возвращены, кроме Шатоя. Ибо, тогдашняя идеология не позволяла заменить слово “советское” каким-либо иным.

Ситуация поменялась только во второй половине 80-х годов прошлого века, когда первый и последний президент СССР Михаил Горбачев объявил перестройку и гласность. Появилась возможность гласно заявить, что мы хотим, чтобы наше село называлось так, как оно называлось всегда – Шатой. И этой возможностью молодые активисты Шатоя воспользовались незамедлительно. В 1987 году образовалась группа, которая начала деятельность по переименованию села Советское в Шатой. Её инициатором и руководителем был Мовсар Гамаев, работавший в то время директором музея им. Асланбека Шерипова. Его ближайшим соратником стал Асламбек Давдиев. В группу входили Вахид Муштаргаев, Мовлади Абдулаев, Мовлди Баматгириев и другие, всего где-то 10 человек. Активное участие в этом процессе принимал известный чеченский ученый, профессор, уроженец Шатоя Булат Висаитов. Деятельность группы заключалась в том, чтобы подготавливать обращения во властные структуры и в СМИ, собирать подписи под заявлениями и просьбами о переименовании села. Это была нелегкая задача, как может показаться на сегодняшний день. Помню, как нас однажды собрали в кабинете председателя Советского райисполкома Сайпы Мусостова. На этой встрече был начальник районного отдела КГБ, который грозно вопрошал – “как вы смеете требовать переименования слова – Советское?”. Мы пытались объяснить, что против “советского”, как бы, ничего не имеем, но хотели бы всего лишь вернуть историческое название.

Усилия шатойских активистов, в конце-концов, привели к успеху. 15 августа 1989 года указом Президиума Верховного Совета РСФСР село Советское было переименовано в село Шатой, а Советский район в Шатойский.

Я вспомнил и рассказал эту историю потому, что вижу иногда в социальных сетях восторженные утверждения, что тот или иной персонаж вернул Шатою его имя. Уверяю авторов этих пассажей, не может один человек по своему хотению переименовать город, село или, даже, улицу. Для этого, хотя бы формально, нужен глас народа. То, что Шатой обрел свое настоящее имя, является результатом усилий многих его жителей.

Возвращение Шатою его исторического названия стало настоящим праздником для всех жителей района и это событие всенародно отмечали уже осенью того-же года. Символическим моментом данного торжества стал приезд на Родину знаменитого шатойца Салаудина Гугаева после 50 лет вынужденной разлуки.

1989г. Праздник на Голубом озере близ с.Урдюхой. Был посвящен переименованию с.Советское в Шатой и приезду Салаудина Гугаева – одного из первых чеченских эмигрантов в США, который прибыл на Родину после 50 лет вынужденной разлуки. Уже в самом начале войны Салаудин попал в плен, прошел концлагерь, был освобожден американцами. На фото слева направо за столом: Даба Ахмадов, поэт и писатель Муса Гешаев, Салаудин Гугаев, Кюри Гугаев, ученый-краевед Ахмад Сулейманов, председатель Советского (Шатойского) райисполкома Сайпа Мусостов, ?, Булат Висаитов, секретарь райкома КПСС Ваха Дакалов. Над правым плечом Дабы стоят Лариса Баматгириева и Роза Келоева. В центре Аймани Булаева, Рашид Ахмадов, Луиза Гугаева. На кабине машины Увайс Шамаев.




Как шатойцы забирали свое село

ПРОШЕНИЕ

Ваше Превосходительство!

Жизнь русских поселян в слободе Шатой в настоящее время сделалась невыносимой в силу сложившихся исключительных условий. Мы сейчас вынуждены всецело подчиняться группе чеченцев, которые в продолжениt нескольких лет разными незаконными путями, до убийств русских включительно, заселили слободу и диктуют нам, уцелевшей горсти русских, свои законы.

Слобода наша основана была в 1860 году, по покорениию Кавказа. Сначала было основано укрепление Шатой, которое тогда же было населено преимущественно отставными, бессрочно отпускными и запасными нижними чинами, а когда количество их стало увеличиваться, то жители эти были отделены от укрепления и была основана слобода Шатой, в которой было открыто слободское управление, с подчинением окружному начальству. В 1870 году число семейств в этой слободе равнялось уже 50-ти. Это единственное, русское население среди горной Чечни стало процветать и, безусловно, приносило громадную пользу краю.
Тогда же слободе была отведена покосная и пахотная земля. Слобожане занимались хлебопашеством, торговлей, извозом и ремеслами, так что чеченцы с того времени имели возможность кое-что заимствовать у русского населения, но с тех пор, как с разрешения местного начальства в слободу стали допускаться на жительство чеченцы, то, к великому нашему сожалению, с ростом числа чеченцев, уменьшилось число русских поселян и в конце-концов чеченцы добились своего, разорили русских и завладели слободой. Кроме захвата слободы, чеченцы соседних селений захватывают пахотную и покосную землю, а именно: первым поселялся в 1885 году Кагерман Ахметханов, бывший сторож башни, так называемой “Волчья Яма”, служившей тогда местом заключения виновных, находящейся в 200 саженях от крепостной стены, который воздвиг возле этой ямы как бы временное строение, пригородив и земли для посева кукурузы; в 1885 году там же поселились чеченцы два брата Иноркаевы и бывший всадник милиции Сула Хажиев, которые и оставались проживать там на правах скотоводов и платили за пастьбу скота и усадебные места.
В течение последних пяти-шести лет наследники их самовольно заняли первого Ахметханова четыре десятины земли и последние три семейства семь десятин и в то же время наотрез отказались отбывать всякие общественный повинности, а временные строения превратили в постоянные.

Таким образом, образовался на нашей земле первый чеченский хутор, существующей и по сие время и в котором уже не четыре, а несколько семейств. Слободское управление хотя и входило с ходатайством о снесении этого хутора; но оно не достигло цели; за эти же 10 десятин земли нами ежегодно вносится по окладным листам Ставропольской казенной палаты оброчная Государственная подать; так постепенно в слободе стали появляться с каждым годом то чеченцы-торговцы, то разные служащее при местных начальниках участков, как например, переводчики, милиционеры, сторожа и прочие, а затем уже им разрешалось приобретать и недвижимое имущество и они им пользовались умно и широко, покупая на свое имя по несколько домов для посторонних, не имеющих права проживать здесь.

В виду этого, в 1880 году указом наместника ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА на Кавказе, вследствие уменьшения числа русских в слободе, было постановлено:

  1. Выслать из слободы Шатой всех без исключения туземцев, с воспрещением поселяться навсегда.
  2. Заселить означенную слободу русскими из податного сословия и образовать тут приписку, так как комиссией было найдено, что слобода Шатой тот пункт, который расположена в центре горной полосы.
  3. А для этой цели и благоустройства русского населения отдать в полное распоряжение находящиеся вблизи казенные участки земли и леса.

Действительно, лес в 1890 году был прирезан в количестве 514 десятин, но мы и по настоящее время фактически не пользуемся им, так как почему-то он находится в распоряжении Аргунского лесничества и охраняется объездчиками из чеченцев, а потому постоянно вырубается по платным и бесплатным билетам чеченцами-соседями. Нам же начали выдавать бесплатные билеты лишь с 1903 года, да и то в недоступные места.

По объявлении указа о выселении всех без исключения чеченцев, были высланы лишь некоторые из них, семь же семейств подали на Высочайшее Имя прошение о разрешении им жительства в слободе Шатой на правах купцов и купчих, что им и было разрешено, на основании чего они и стали приобретать недвижимость. Хотя эти чеченцы и просили разрешения проживать на основании того, что они купцы, в действительности же они никогда не были таковыми и ныне не состоят, так как никто из них никогда не приписывался ни к какой гильдии.

Для того чтобы какому-нибудь чеченцу пробрести имущество в слободе, следует ему только поступить в милицию на один месяц, и он покупает в слободе недвижимость с разрешения, как служащей в милиции, и сколько ему угодно. Затем, в виду того, что в русских слободах вообще стали поселяться массы чеченцев, что отражалось на благоустройстве их, в виду ходатайств о выселении, был издан закон 14-го мая 1893 года, коим воспрещалось селиться в слободах каким бы то ни было чеченцам. Но закон этот выполнен полностью не был, так как, хотя часть чеченцев временно и была выселена, но они в скорости, под разными предлогами, опять поселились и, в конце концов, число их стало больше, чем русских, а именно: вместо пятидесяти семейств русских, осталось 10 16, а вместо семи чеченских семейств, получилось семьдесят семь; что же касается хутора “Кагерман”, то он и сейчас существует. Поселившиеся в слободе чеченцы всеми силами стараются уничтожить русский элемент и захватить все в свои руки, так, например: если понравится кому-либо из них дом слобожанина, то начинается форменная травля, битье окон, увод скота, порчи крыш, угроза смертью, которая всегда делается наедине, каковые они зачастую приводят для острастки оставшихся в исполнение.

  1. В 1887 году убит житель Федот Барикин, поставщик всех продуктов Шатоевского гарнизона, оставшиеся после него семь домов перешли все в чеченские руки, а также и поставка продуктов.
  2. В 1880 году были убиты на Шатоевской дороге слобожане Павлов и дорожный кондуктор Васильев, последний убит, дабы дать доступ к этой должности чеченцам.
  3. В 1902 году убит отставной нижний чин Семен Кленов, старик 70-ти лет, в семиверстном расстоянии от слободы, днем, и ему нанесено 12 кинжальных ран.
    Это ли не возмущало жителей. После убийства Барихина и Кленова и по сие время в слободе бедствуют семейства их, с помощью маленького русского общества.
  4. В 1905 году убит мелочной торговец у себя дома в лавки, тоже днем, Петр Губаридзе, с целью завладеть его удобным для торговли усадебным местом. На этого несчастного старика было несколько покушений, он был однажды ранен, десятки раз его обворовывали, и убийство его совершено на глазах соседей чеченцев.
  5. В 1906 году убит кондуктор Добровольский, в трех верстах от слободы, за свою справедливость по отношению к службе.
  6. В 1908 году опять таки убит даже 13-летний мальчик Павел, сын нашего старшины, Щеткина, служащего на этой должности вот уже 12 лет, – как месть за справедливую службу Щеткина.

И все это остается безнаказанно. Что же касается грабежей и воровства, то им не может быть и конца. В последнее время они дошли до виртуозности. Ранее чеченцы захватывали места в слободе под разными благовидными предлогами, пахотную и покосную землю, уничтожая ежегодно межевые знаки, на основании того, что мы, как они говорят, пришельцы, а землею владели их деды прадеды. Теперь же они просто являются к кому-либо из русских жителей наедине, требуют, чтобы он записал его дом на свое имя, на право его жительства в слободе, и, молчал про это, а иначе плохо будешь, что мы не раз уже испытали. Мы поодиночке не можем даже посмотреть свои земли и покос, а если и делаем это, то сообща, все вместе, предварительно исходатайствовав от местного начальника участка охрану из милиционеров – вот до какого положения довели нас.

В настоящее время, Ваше Превосходительство, заброшенная в горах горсть русских доведена до отчаяния. Мы вынуждены будем, если не будет нам оказана помощь, поступить так, как поступили 40 семейств, бежавших из Шатоя, бросив на произвол судьбы или же продав за бесценок свое недвижимое имущество.
С основания слободы Шатой, начальством гарнизона высылался для охраны слободы патруль от трех до шести человек, но в 1905 году местное военное начальство почему-то отказало в высылке патрулей. Доверенными в том же году опять исходатайствовано было о высылке патруля, который и был высылаем до 1907 года, но в 1907 году высылка опять прекратилась, по ходатайству чеченцев, которые мотивировали свою просьбу тем, что абрек Давлетмирзаев может всегда убивать нижних чинов и отбирать у них оружие, что и было сделано, когда этот абрек ранил чрез амбразуру крепостной стены часового, стоявшего у дверей камеры с арестованными чеченцами при военной гауптвахте, что и явилось поощрением для чеченцев и опасностью для слобожан. Мало того, что был отменен патруль, но еще с 7-8 часов вечера запираются крепостные ворота на всю ночь, и жителям неоткуда ждать помощи при несчастных случаях, так как сообщить о них нет доступа, что и продолжается до настоящего времени.

Не говоря о частных ограблениях и проч., чеченцы не стесняются устраивать буйства, как, например: в 1901 году на базаре с нижними чинами гарнизона, в котором ими было ранено 12 человек, кроме старшины, который явился на место происшествия, и был ранен тупым орудием в лицо и спину. Подобные схватки повторяются с жителями.

А потому имеем честь покорнейше просить Ваше Превосходительство ходатайства пред Наместником ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА на Кавказе:

  1. Отобрать все самовольно захваченные земли, а также и лес, давно отмежеванный для слободы Шатой, в полное распоряжение жителей.
  2. Выселить навсегда всех без исключения чеченцев и других туземцев, не имеющих права на жительство.
  3. Населить слободу русскими крестьянами, или запасными нижними чинами из податного сословия, увеличив слободу по крайней мере хотя до 40 семейств.
  4. Учредить в ней приписку с причислением к крестьянам Ставропольской губернии наравне с другими слободками Терской области, как-то: Хасав-Юрт, Нальчик, Ведено и Воздвиженская.
  5. Разрешить продолжать, высылку патруля на ночь в слободу от войск Шатоевского гарнизона, что было до сих нор, так как только наша единственная слобода в Терской области, которая не может просить оказания помощи от войск, а также не затворять крепостные ворота, ведущие в слободу.
  6. Воспретить выдачу каких бы то ни было разрешений на вырубку леса, отведенного для слободы, и предоставить его в полное распоряжение слободы, так как уже в настоящее время он почти абсолютно вырублен посторонними лицами.

Надеемся, что Ваше Превосходительство не откажете в просьбе последних нескольких жителей, оставшихся от разоренной русской слободы в горной полосе Терской области.

«Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области», Г. Ткачев, 1911г.